孔明——云南人的“茶祖”

可是为什么云南人不祭神农、陆羽为茶祖 而偏偏祭拜孔明呢?这还得从诸葛亮(孔明)南征说起。云南攸乐茶山的基诺族传说,他们是诸葛亮南征时遗留下来的。诸葛亮给他们茶籽,让他们安居下来,种茶为生。基诺族自称丢落 ,世代尊奉孔明。清朝道光年间编撰的《普洱府志 古迹》中有记载:六茶山遗器俱在城南境,旧传武侯(武侯是指三国时候的蜀相诸葛亮)遍历六山,留铜锣于攸乐,置铜于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革登,置撒袋于慢撒,因以名其山。

莽枝、革登有茶王树较它山独大,相传为武侯遗种,今夷民犹祀之 。该志还提到,大茶山中有孔明山,是诸葛亮的寄箭处(孔明山在勐腊县象明乡西100里处)。古茶山中的孔明山巍峨壮观,是诸葛亮寄箭处(民间传说射箭处是普洱府城东南无影树山),上有祭风台旧址。

清人阮福在《普洱茶记》中描绘道:其冶革登山,有茶王树,较众茶独高大,相传武侯遭种,夷民当采时,先具酒醴礼祭于此。 每年农历7月23日诸葛亮诞辰这天,茶山各村寨都要举办集会,誉为茶祖会 。2005年3月底,在云南勐腊县勐仑镇北京科学院西双版纳热带植物园进行了纪念孔明兴茶1780周年暨上海云南普洱茶古茶山国际学术研讨会 ,人类以纪念茶祖孔明、振奋云南茶界精神为名,提出了全面振兴普洱茶古茶山(茶产业、茶文化、茶旅游)等占有事实道理的命题。

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